О не-пейринге Оми/Наги, автор [Верба]

[ОмиНаги]

28.02.2012 в 21:43

Пишет  [Верба]:

О не-пейринге Оми/ Наги
...  oruga-san делает хорошее дело и поздравляет хороших (не) людей.
У меня, правда, при попытке составить общую картинку получилась скорее заметки о не-пейринге.

Итак, Оми/ Наги, канон Weiss Kreuz.

О динамике их отношений в каноне известно не так уж много - тот редкий случай, когда мы видим факты, но совершенно не знаем человеческой, эмоциональной, компоненты.

Писать о пейринге в Капители неслегка отдает педофилией. Да и если на Тот Наги мог хотя бы уронить лепестки сакуры, то что он мог бы сделать с Оми? Обратное тоже верно.

Я немного повспоминала, пытаясь найти аналогии этих отношений. Единственное, что приходит в голову - бличевский бьякурен; я говорю прежде всего о функциональной расстановке.

Но если Ренджи - и канонный, и фанонный - из тех, кто способен прорваться сквозь ледяное одиночество главы клана, то Наги выглядит слишком... обожженным? и своей силой, и предательством Шварц.

Оба мальчишки к концу Глюэна - уже не мальчишки. Один ведет политические игры на высшем уровне днем и назначает цели ночью; второй... нам почти неизвестно, что делаем второй. Кроме того, что убивает он легко и не задумываясь, и что в его убийстве нет и грана шизы его прежней команды.

Я не вижу там пейринга. Но назвать их отношения партнерством или дружбой язык не поворачивается тоже. Скорее, это люди, существующие по одну сторону от некой черты, - и это самые близкие отношения, на которые вообще способен каждый из них, по крайней мере, на текущем этапе жизни. Такое случается с людьми, которые сначала научились убивать, потом повзрослели, а любить пока не умеют.

Тем восхитительнее было бы то, что Коясу нам не показал, вынеся этих двоих за скобки Сайд Би: двух профессионалов, которые научились не просто обрабатывать и использовать свои чувства, но и интегрировать их со своей личностью непротиворечиво - там, где еще на конец Глюэна ощутимая проблема у обоих.

А уж к кому будут эти чувства - право, вопрос двадцать пятый по значимости, причем с конца тысячного списка.

@темы: другое творчество, Оми, Наги